(中央社)約20個穆斯林國家領袖及資深代表齊聚馬來西亞吉隆坡,在峰會中討論讓全球穆斯林焦慮的議題,但沙烏地阿拉伯缺席,巴基斯坦跟進不參加。
我真想馬上衝回家把爸爸臭罵一頓,可是,現在得先去買菜才行。這頭木熊高舉雙手,腆著圓滾滾的肚子,還在肚子刻上「寶~飯。
況且是古道熱腸的義賊之舉,更令我火冒三丈就在店門前、商店街的正中央,那頭招牌木熊直挺挺地站在那裡,肚子上還貼著一塊瓦楞紙板,上面寫著「只是惡作劇 對不起 請原諒」,看字跡大概是中學生或高中生的年紀。說不上是什麼原因,或許是一丁目鄰近車站,來往人潮較多吧。大家都知道,這座小鎮保留了傳統與歷史,還有濃濃的人情味,可惜光是這樣,並不足以吸引顧客上門。這肯定是爸爸幹的好事。
商店街二丁目的寶飯中菜館的招牌不見了。沒有人不這麼做,我也一樣拍過不知道多少次了。從結果論來看,這些動員確實有了果效(註5)。
菲律賓女人與她們的孩子 如同在台灣的菲律賓移工,在以色列的許多女性菲律賓移工,也是飄洋過海來工作,以色列在1993年讓海外移工合法化後,便有來自泰國、菲律賓、中國與羅馬尼亞等國的移工,申請工作簽證來到以色列,在農業、建築、照護等行業工作。片子開場,觀眾看到一位乘坐著計程車的少年,鏡頭交替在少年的計程車旅途與一個看似法庭的黑白場景間。一些維權份子開始動員,組織示威或宣傳活動,希望藉由民意施壓政府。雖然大多數人都對移工的孩子必須被從原生環境中被拔除感到同情,卻也認為這些移工違反了當初合約的內容。
Kan紀錄片團隊跟隨著Rohan與母親的腳步,捕捉兩人回到菲律賓後的近況一些維權份子開始動員,組織示威或宣傳活動,希望藉由民意施壓政府。
在採用出生地主義的國家中,並非每個國家都像美國或加拿大這樣「大方」,即只要嬰兒在本土出生,就給予公民身份,有些國家採用有條件的出生地主義,即出生在本土的嬰兒或其父母,必須符合某些其它規定,才可以獲得公民身份。幾位政治人物的妻子,包括前首相歐麥特(Ehud Olmert)的太太Aliza Olmert與納坦雅胡的太太Sara Netanyahu,都加入聲援行列。影片解說:碰觸移工議題的以色列電影《Noodle》預告片 但是,不少女性移工還是在以色列生下了孩子,雖然她們往往在生產後,就會因為喪失工作簽證而淪為「黑戶」,只能「打黑工」,在一些移工聚集的城市如特拉維夫等,卻開始出現一些民間組織幫助這些移工與孩子們,讓他們還是有機會使用醫療或其它基本的服務等。在普遍被認為比較傾左的以色列報紙《國土報》也曾有報導指出,確實有移工認為,留在以色列會讓自己的孩子獲得比較好的機會,因此「明知故犯」,在以色列違法生下孩子,讓孩子留在此地成長、受教育。
從這個角度來看,確實有人會主張,在以色列的這些移工與他們的孩子,在法律上沒有要求獲取合法身份的權利。更有趣的是,不少文宣使用了以色列身為猶太人國家的身份,引用猶太教經典妥拉中「不可虧負寄居的,也不可欺壓他,因為你們在埃及地也作過寄居的」這段話,希望喚起以色列猶太人的同理心。甚至有人會認為,在觀感上,有些人也許是想「利用」自己的孩子繼續留在以色列。הפגנה מתקיימת מחוץ לבית הדין לעררים, שם מתקיים דיון בערעור שהגישו גנה בת ה-12 ואמה באמצעות עורך דינן עו״ד דוד תדמור נגד גירושן מהארץ @maya_aidan (צילום: UCI) pic.twitter.com/oDxmfzLSz6 — חדשות 13 (@newsisrael13) November 1, 2019 連結解說:聲援移工孩子的示威活動 在這個議題激起不少人民重視之際的2007年至2010年間,以色列政府幾次政策急轉彎,取消或暫緩遣返移工孩子的決定,甚至有條件地(註4)允許部分孩子與一等親申請居留在以色列。
紀錄片凸顯第一次踏上菲律賓領土、語言不通的Rohan,用希伯來語講述對未來的迷惘。也就是說,移工們在以色列的停留必須是暫時性的、純以工作為目的,他們不應該在此落地生根。
最近,Roahn與母親遭到移民警察逮捕,最後兩人被遣返回母親的國家菲律賓。一路沉默的少年開口,第一句話是:「我覺得自己像外星人,我不習慣這裡,我覺得我現在好像到了另一個星球……」 少年名叫Rohan(רוהן פרז),十三年前,在以色列工作的菲律賓籍母親在生下他,自此之後,Rohan就在以色列生長、求學。
以色列Kan電視台在11月底播放一支將近15分鐘的紀錄短片。當時的法律規定(註2),女性移工一旦懷孕,就會喪失工作簽證,也無法再申請工作簽證,必須回國。自今(2019)年暑假末尾以來,有幾則新聞報導像他一樣的事件。在1990年代,中央政府對這種狀況是有些「視而不見」的。菲律賓女人與她們的孩子 如同在台灣的菲律賓移工,在以色列的許多女性菲律賓移工,也是飄洋過海來工作,以色列在1993年讓海外移工合法化後,便有來自泰國、菲律賓、中國與羅馬尼亞等國的移工,申請工作簽證來到以色列,在農業、建築、照護等行業工作。片子開場,觀眾看到一位乘坐著計程車的少年,鏡頭交替在少年的計程車旅途與一個看似法庭的黑白場景間。
從結果論來看,這些動員確實有了果效(註5)。直到90年代末期開始(註3),才警覺到事態嚴重,逐漸採取行動,例如成立移民警察等。
也有人認為,儘管Rohan確實是無辜的,當初以外國移工身份來到以色列的Rohan母親卻「知法犯法」,在產下Rohan後,執意非法居留在以色列。也有人直接向政府高官喊話,呼籲他們重視這些孩子的基本普世人權。
從計程車窗外望去,是菲律賓的街景。儘管每篇報導中,主人翁有不同的名字,卻常有一個雷同之處:非法居留在以色列的女性菲律賓移工(註1)與就學中的子女遭到移民警察逮捕、拘留、甚至遣返。
可是,當時仍有一些孩子不符合這些規定。也就是說,Rohan是因為母親才陷入這樣的絕境,這不是以色列政府的錯。雖然大多數人都對移工的孩子必須被從原生環境中被拔除感到同情,卻也認為這些移工違反了當初合約的內容。只是他與母親都沒有長期居留以色列的許可。
當初聘用他們的合約與法規,也都白紙黑字寫得清清楚楚,是他們自己選擇違反規定的。此外,以色列法律規定,學齡兒童、不論國籍,都有受義務教育的權利,因此特拉維夫一些地區的公立小學,開始出現這些東亞、東南亞面孔的孩子。
嚴格說來,世界上多數國家現在不採用出生地主義的制度,而是採取血統主義(jus sanguinis)的制度,即孩子會繼承父母的國籍。有關Rohan的這支紀錄片上傳到YouTube的第四天,已有17.3萬觀看人次,在留言討論區,有人對Rohan與母親遭到遣返寄予同情,因為年幼的Rohan就這樣被送到一個對他來說完全陌生、語言不通的國度。
Kan紀錄片團隊跟隨著Rohan與母親的腳步,捕捉兩人回到菲律賓後的近況。道德,法律,合理性的拉扯 雖然在輿論上,反對遣返移工孩子的聲浪似乎是佔上風的,也是有人持反對意見。
以色列政府對這些外國人,是沒有任何義務的。在這些一次性的特赦之後,也還是有外國移工的孩子陸續出生,這樣的孩子,至今還是有身份上的問題,不少人就這麼成了文章開頭的新聞報導主角那下一次遇到類似的問題時,就會用更正向的方式去應對,相信問題有解決的辦法。英國著名的社工系教授與社會運動者伊恩・弗格森(Iain Ferguson)的名著《精神疾病製造商:資本社會如何剝奪你的快樂》於2019年在臺灣發行繁體中文版,同時電影《小丑》上映,閱聽大眾更加關注人資本主義在當代社會裡對人們精神健康所造成的負面影響。
然而,工作條件、財務等因素都會影響到人的心理需求,一旦沒得到滿足,幸福感就會越來越低。黃涵榆教授談到,作者以批判的視角來檢驗整個精神醫學歷史的發展跟現況,並且指出精神醫學本身並沒有真的如其所允諾一般,解決精神上的苦難,反而有可能會帶給這些病人更多社會和心理上的壓迫。
為什麼你的「心靈」是長這樣而不是其他模樣?其實,這和整個社會裡的權力分配機制是有關的。基本需求也包括心理上的,包括感到幸福、得到認同、追尋生命意義或是自我實現。
結論:從個人行動轉向集體行動 「要改善我們自己和身邊人們的心理健康,首要工作就是參與集體抗爭,以獲得更多更好的心理健康服務,『從個人額頭上的皺紋返回罷工糾察線』,為了不再需要這類服務的世界而奮鬥。但拿它來觸發社會運動,就有機會改善社會制度。
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儘管每篇報導中,主人翁有不同的名字,卻常有一個雷同之處:非法居留在以色列的女性菲律賓移工(註1)與就學中的子女遭到移民警察逮捕、拘留、甚至遣返。
到北京聽一聽計程車司機們的閒聊,都比林中斌的這些廢話有真材實料。
餐廳內幾乎所有人都站立起來,氣氛激昂。
並交出畫作或告知畫作如今何在。
一位老師指出,學校自8月起就「減薪砍半」,教師領2萬5千元至3萬元左右,資深教師約4萬元左右。